Vargas Llosa sobre Arguedas

Ninguna máquina difícil hizo lo que sé, lo que sufro, lo que gozar del mundo gozo“.

Llamado a algunos doctores (1966)

Confiesen: ¿cuántos de ustedes lo han leido? No hay roches. Mejor así: este post es para los no iniciados. Tratemos de llegar a José María Arguedas a través de uno de sus más grandes admiradores y detractores: Vargas Llosa. Música, maestro.

Supongo que para muchos, mentar a nuestro Nobel en este centenario es poco menos que un escupitajo. José María Arguedas es una de las víctimas de ese parricida en serie que es Vargas Llosa. De hecho, tiene todo un libro dedicado al cumpleañero de hoy: La Utopía Arcaica.

Allí MVLL analiza, cito de memoria, ”la inmolación de un talento literario por razones políticas”, lamentando que su “confusión ideológica” lo hiciera ceder a las presiones de su entorno académico y político en vez de dar rienda suelta a su talento, libre de prejucios e intenciones moralizantes. Bien duro. Pero el libro es también una devota reconstrucción de la vida de JMA, un rastreo de sus demonios e influencias. En realidad, y eso se nota mientras lo lees, Vargas Llosa admira y hasta podríamos decir que quiere a Arguedas.

Sobre la relación JMA – MVLL se ha escrito harto y yo no soy un estudioso ni mucho menos, sino un simple aficionado a ambos y, además, alguien que empezó a apreciar a Arguedas en toda su extensión gracias a Vargas Llosa.

Durante la adolescencia es fácil identificarte con Ernesto de Los Ríos Profundos (¿todavía se leen libros en los colegios?) y, luego, cuando empiezas a agarrar tu mochila y recorrer el Perú y hablar con su gente es imposible que en algún momento no te escuches zumbayllu, zumbayllito, en tu cabeza. Pero también es cierto que la obra de Arguedas puede resultarle indiferente a las sensibilidades urbanas y contemporáneas (“es un emo”, dijeron en el Twitter hace poco). Si no lo has leido hasta ahora, puede ser difícil empezar. Y tú quieres saber por qué demonios tanta alharaca con su centenario y por qué nuestro Nobel le ha dedicado páginas de páginas, ¿verdad?

Aprovechemos que están de moda los discursos de agradecimiento de Vargas Llosa. Veamos este texto suyo bastante anterior a La Utopía Arcaica. Se llama Entre sapos y halcones y a mí me sirvió, aunque no lo crean, para revalorar a Arguedas más allá de los lugares comunes que seguramente leerán y escucharán hoy. Es un texto de 1977, cuando incorporaron a Varguitas a la Academia de la Lengua  y MVLL tuvo la osadía de agradecer la incorporación hablando de un autor que había alterado lo que esos académicos llamarían la “pureza de la lengua castellana” mezclándola con el quechua. Léanlo. Vargas Llosa da varias claves para apreciar la obra de Arguedas desde una visión más bien occidental (que es la que seguramente comparten la mayoría de lectores de este blog).

Mario Vargas Llosa. José María Arguedas, entre sapos y halcones

Ahora chapa un ejemplar de Los Ríos Profundos y dale. Comienza por allí. Ahí encontrarás un Perú ¿ficticio? ¿o más verdadero que el que te rodea a ti y a tu laptop? ¿Vale la pena aún hacer la división? No sé, pero está el Perú y está también una estética de la palabra muy original, muy propia. Por algo -como decíamos líneas arriba- Arguedas es objeto de admiración y hasta de cariño de parte de Vargas Llosa. Después de todo, para ser un parricida primero tienes que reconocerte como hijo. Zumbayllu, zumbayllito, Varguitas.

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P.S.: Me encantó este reportaje de Roy Palomino para La Mula: Arguedas recordado por cuatro amigos. Una visión distinta (más humana) del personaje, la leyenda. No se lo pierdan.

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  • Roy Sandoval

    Lee a Dorian Espezúa.

  • http://lamula.pe/members/noel2010/ Noel Zienfüeghos

    Aùn hay un Perù no descubierto,
    peruanos y peruanas no reconocidas, sensibilidades no mostradas.
    Aquellos que alguna vez contemplamos cerros interminables, habiendo sido capitalinos, entendemos que la tierra es algo màs grande que la ciencia.
    No porque no sepan usar terno o vestidos de fiesta urbanos dejan de sentir tanto o màs, lo sienten de una manera que no sentimos nosotros por nuestras ciudades.
    Yo no me siento ligado al cemento, pero còmo separar “allà” al hombre de su tierra.
    Y si no entendemos esta mirada, no entendemos por què es tan injusto despreciar el hàbitat nativo o indìgena. Arguedas estarìa y estuvo a su lado.
    Salve tu Centenario hombre de sangre universal.

  • Jjrpm

    Son autores incomparables, ocraM, JMA es indigenista y con una visiu00f3n tan inmensa del Peru00fa que muchos no logramos entenderla, aunque hayamos leu00eddo varios libros de u00e9l. Y MVLL un cosmopolita cuyo enfoque limeu00f1o es innegable -debes haber leu00eddo Historia de Mayta, u00bfno?- cuando habla del mundo andino y sus habitantes. El que haya sido adversario polu00edtico de Varguitas en 1990, no me impide admirarlo en su obra y menos creer en su sincera admiraciu00f3n por Arguedas.n

  • http://enprima.lamula.pe/2011/01/19/lima-limena/ Lima, limeña | enPrima

    [...] útero de marita: Vargas Llosa sobre Arguedas [...]

  • Frank

    Hola Ocram,es cierto que hoy todos celebramos el centenario del natalicio de nuestro insigne escritor:Josu00e9 Maru00eda Arguedas,Yo no leu00ed a Arguedas ni lo conocu00ed a partir de Vargas Llosa ,lo descubru00ed de casualidad por iniciativa propia al leer Los Ru00edos Profundosy de primera impresiu00f3n ,(Tenu00eda alrededor de 11 au00f1os)me pareciu00f3 una obra muy sutil,desgarradora por momentos ,entrau00f1able otras, cuyo contenido tan mal llamado indigenista solo es la explicaciu00f3n de un mundo que permanecu00eda de espaldas a la sociedad limeu00f1a.,entonces oooootorguemosle el lugar que le corresponde nnEntonces n..Entonces

  • hard121

    Solo a un limeu00f1o se le puede ocurrir mirar con conmiseraciu00f3n a los pobladores del ande.nnEse es el gran “error” de las ong y pseudointelectuales de izquierda, que se han quedado en la epoca de los gamonales en sus analisis. Hoy por hoy en provincias del cuzco, ayacucho, huancayo y puno, existen dos clases de pobladores, los progresistas – negociantes, agricultores, ganaderos – todos ellos con minimo una toyota 4 x4 y un camion volvo, los burocratas – mentirosos, viciosos, mermeleros, corruptos, los mafiosos – narcos con multiples propiedades en lima y provincias, los conformistas – aquellos que solo pintan para mototaxistas, profesores y choferes.nya ni campesinos pobres existen, porque incluso ya nadie desea trabajar en chacras, solamente se conforman con sus bonos y su mototaxi.nasi que definitivamente JMA, ya quedara en el pasado como en su tiempo lo fue Ricardo Palma y su lectura solo servira como parte de la historia.nes por ello que Humala y la izquierda en general no tienen la pegada que quisieran.

  • deysi

    hablar de Aruedas, es hablar del pasado como nacion, presente como ciudadanos pluriculturales,y futuro como idael de un todo para todos, y no para algunos.Considero que es muy negligente decir que quedara en “el pasado”. Ya que el idsel que perseguia era la inclusion de todos como pais , mas aun del indigente, presa del desprecio y discriminacion que el mismo narra en sus obras como experiencias propias, que nunca quedran en el pasado y que lamentablememente hasta ahora lo seguimos padeciendo .

  • http://www.facebook.com/people/Francesco-Pesce/100000477823663 Francesco Pesce

    Claro

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