La táctica de Cipriani
Por fin, todas las fichas están en posición. Cipriani, ahora sí, está en capacidad de intentar su anhelado deseo: tomar la PUCP.
Vengo escuchando rumores sobre las movidas de su Eminencia desde que era universitario, pero recién hace unas semanas se inició la fase final. Una batalla crucial, en el terreno legal, que se hizo pública anteayer, pero que ya llevaba cierto tiempo de incubación.
El tema ha sido abordado desde hace tiempo en el blog de José Alejandro Godoy, así que pueden leer allí los detalles del caso.
Lo que me gustaría destacar en este post es la táctica que utilizará Cipriani para amansar a los alumnos. Vía Perú.21:
Ayer en la radio, Cipriani también habló sobre otro aspecto referido a la Universidad Católica. Dijo que le gustaría que las pensiones fueran más baratas y que algunos sueldos no fueran tan altos para que haya una justicia social más clara.
Muy gracioso. El hombre que exigía que cese “el acoso” judicial contra Giampietri y Dianderas, pero que nunca ha dicho una palabra sobre las miles de injusticias que comete el Poder Judicial contra los ciudadanos comunes, ahora sufre de un súbito ataque de preocupación social.
Espero que nadie se crea, de verdad, este cuento de Cipriani bajando las pensiones. Eso sería, para utilizar su beatífico término, una cojudez.
Link: Según Correo “la caviar PUC” está condenada
hazte famoso
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68 webeos
Simpatico el hombre, ¿De dónde salió? ¿No le hicieron caso a los alumnos hace años, y le van a hacer caso a este mamarracho? Nadie se la cree, a menos que trabajes en el CAPU.
Felizmente podré decir que mi título universitario de la PUCP fue de época Pre-Cipriani… antes que en EEGGLL se enseñase creacionsimo y no las cojudeces de hoy: no ves que la PUCP, como las ONG’s son tapaderas de rabo para marxistas-maoístas?
Varias cosillas:
1. Aldo fue parte de la “caviar PUCP”. Lean en la biblio su tesis de bachiller en Derecho: “el plebiscito y la Constitución de 1979″. Ahora entienden su onda de someter todo a referendum.
2. Cipriani hablando de justicia social? Vayamos a preguntarle que nos pueden decir los cientos de ayacuchanos cuyos reclamos sobre derechos humanos no fueron atendidos mientras este individuo fue Arzobispo.
3. Creo que esto es parte de una batalla más larga dentro de la Iglesia. Hay una clara disputa entre progresistas y conservadores en la Iglesia peruana. La “nueva batalla por el Sur Andino” se esta librando en los púlpitos y la PUCP no es mas que otra batalla mas en esto. Recordemos que hasta ahora los liberacionistas son los responsables de Teologia y eso le sabe a Cipriani como a sebo de culebra. Por cierto, mañana la Defensoria del Pueblo premia a Gutierrez x su labor en favor de los derechos humanos. Y claro, no olvidemos el pleito con Salomon Lerner “el bueno”, x el tema de la CVR y sus conclusiones sobre la actuación del hoy Cardenal.
4. Alumnos y ex alumnos PUCP debemos estar unidos frente a esto. Las autoridades se han comido el pleito y es necesario que las apoyemos.
La Católica, a pesar de todas las guerras que se dieron y se darán, no es ni será de Cipriani (felizmente).
pakobardales.blogspot.com/2007/03/la-catolica-no-es-de-cipriani.html
Recomiendo leer el artículo publicado hoy en el diario Correo.
A ver a ver señores del Utero de Marita. Primero que nada la demanda judicial la ha interpuesto la universidad. Es la universidad que ha enfilado contra Cirpiani, ha sido la PUCP que ha llevado esta controversia al ámbito judicial. Entonces, el título de este post debería ser mas bien “LA TACTICA PUCP”. ok?. Muy bien.
Ahora sobre la dichosa demanda. Ya pues señores, por lo que leo casi todos ustedes, al igual que yo, venimos de los claustros de la PUCP, ergo, sabemos que la controversia sobre la vigencia o no de la “Junta de Administración de los Bienes de José De la Riva-Aguero”, no es una materia que deba ser dilucidada en un proceso de amparo. Hay que abrir una etapa probatoria, analizar el testamento, cotejarlo con el código civil, etc. etc., o sea, todo lo que tiene que hacerse en un proceso civil.
Pero claro, no vaya a ser que alguno de ustedes venga ahora a decir que estoy cuestionando el criterio legal de los abogados de la PUCP para este caso, Dr. Marcial Rubio y Dr. Jorge Avendaño, nada que ver. Ambos juristas en su momento me enseñaron que en el litigio, la estrategia legal no siempre tiene que dirigirse a ganar el juicio, pues a medida que el proceso va desarrollandose, se generan mas elementos que permiten a las contrapartes llegar a una solución, o, que en el litigio la estategia legal implica también suspender la pretensión de la contraparte, a fin de obtener el tiempo para reunir los elementos probatorios necesarios para el proceso definitivo. Ya ven?. Insisto, el título debió ser “LA TACTICA PUCP”.
Desde luego que, los comentarios procaces, cargados de ironía, o con doble sentido, no merecen réplica.
Y otra cosa, si hay algo que la universidad Católica muestra con orgullo, es el libre albedrío que tanto sus estudiantes como sus egresados, tienen al formular sus opiniones. La universidad existe justamente para que las ideas se debatan, y mas aún en la PUCP, donde las ideas se debaten sustentadas en una sólida formación académica. Bienvenida la discrepancia y la discución, pues los llamamientos de apoyo y unidad siempre encierran incondicionalidad. Hay pleno derecho a disentir con el otro y eso no contaviene la fraternidad con el alma mater, mas bien, destaca el legado de la sana discusión, y enriquece el pensamiento, en otras palabras, la universidad progresa.
Tierra Baldía
Cipriani le hace un muy flaco y francamente prescindible favor a la imagen de la Iglesia Católica peruana. Simplemente no le hagan caso a las sandeces que dice sobre este tema. Mientras más rebote mediático tenga su iniciativa en esto, mejor para él. ¿No dicen que no tiene ninguna posibilidad legal de ganar? Tons ningunéenlo, que eso le va a arder más que las vitalicias flamas del infierno
Porque allí va a ir a parar el tío este si no practica la humildad para quitarse ese terrible pecado de orgullo y ambición terrenal (literal y metafóricamente) que lo aquejan.
TIERRA BALDÍA: Mientes. El ataque vino del Opus. La PUCP tomó medidas legales para protegerse del acoso del Arzobispado. Del Comunicado:
“Esta medida legal ha sido tomada a raíz de dos comunicaciones (fechadas el 15 de febrero y el 1 de marzo del presente año) enviadas al Rector de nuestra casa de estudios, ingeniero Luis Guzmán Barrón Sobrevilla, en las que el señor Muñoz expresa su voluntad de intervenir en asuntos que son de absoluta competencia de la Universidad -y de las autoridades que la gobiernan-, como son los bienes que esta heredó.”
Y sobre el resto de tu comentario, te cito: “Desde luego que, los comentarios procaces, cargados de ironía, o con doble sentido, no merecen réplica.”
Unos comentarios a lo dicho por Tierra Baldia:
¿Por que la PUCP demanda? Xq el enviado de Cipriani pidio documentos que no debia de pedir, dado que la Junta ya no tiene ingerencia en la Universidad. Y, esto, si es alumno PUCP, se enmarca en el contexto del viejo deseo de Cipriani por controlar la Universidad.
Finalmente, mi invocacion a la unidad en este tema no implica unanimidad. Lo que trato de decir es que la PUCP esta en peligro y que, al margen de las diferencias o discrepancias que se puedan tener con las autoridades, es necesario respaldarlas en este tema, x ser quizas el mas importante que enfrenta la Universidad en años.
La crítica que ustedes están haciendo de monseñor Cipriani es totalmente injusta.
La Universidad Católica (y por ende sus estudiantes) ganaría mucho si estuviera bajo la guía espiritual de la Iglesia. Le daría algo de lo que ha carecido hasta ahora: PRINCIPIOS MORALES Y ETICOS.
Yo les pregunto ¿cuál era la alma máter de la tecnocracia corrupta que trabajo para el dictador Fujimori? ¿Dónde iniciaron sus estudios la gran parte de izquierdistas caviares que tanto daño han provocado al país con sus teorías marxistas-leninistas? Todos estos individuos son de las canteras de una Universidad Católica capturada por elementos seculares y ateos, elementos que por su desprecio a los principios morales que SÓLO se pueden encontrar en la Biblia han provocado la crisis de valores que padecemos.
Por favor, sean realistas.
El que mientes eres TU Ocram. Y desde luego creo que tu mentira se debe a que confundes los comunicados inter partes con una demanda judicial, o sea, no mientes al propósito.
La solución de controversias también se llevan a cabo dentro del ambito privado, no todos los problemas tienen que llevarse donde el Juez, es por eso que existen las llamadas conciliaciones extrajudiciales.
Tal como se indica en la misma nota de prensa, los comunicados del delegado del Arzobispado, el señor Walter Muñoz, han sido enviados a las autoridades de la universidad, no al juez. Un comunicado no es una demanda. Cuando la conductora de un programa de noticias envia un comunicado al directorio del canal para que no clausuren su programa, no está demandando judicialmente a nadie… verdad?. Lo que existe es el justo reclamo, en el ámbito privado, del derecho a la libertad de prensa, controversia que puede arreglarse con la continuación del programa de noticias, sin que haya existido juez de por medio.
Siempre va a ser mejor solucionar los problemas en el ámbito privado, pero tal parece que las autoridades de la PUCP ni siquiera le dieron audiencia al señor Muñoz, entonces, es que se envió hasta dos comunicados a las autoridades de la PUCP.
Entonces repetimos, quien ha llevado esta controversia al ambito judicial es la PUCP. La PUCP no es la que está enjuiciada, quien está enjuiciado es el delegado del Arzobispado.
Listo…. ahora sí.
Tierra Baldía
pd: gracias por citarme Ocram, me agrada contribuir a la polémica de este blog.
Solo tengo una frase para Cipriani. “Es una cojudez”.
Lo que pasa es que nuestro Gran Canciller le ha visto con ojitos de dólares a la PUCP.
Y, como dice Correo, todo es por cuestión del nombre “Pontificia”, pues que se lo quiten. Tanta vaina. Así nos salvamos que nos invada el Opus y llevemos cursos de religión en todos los ciclos. Para eso tienen la Universidad de Piura.
Defendamos la UCP por sus 90 años.
christian, esto del nombre viene de antes. y en su oportunidad marcial rubio dijo: “que se autocensuren, pero seguiremos siendo pontificia”. hay mucha plata detrás de un nombre así.
nada, que extirpen las idolatrías de zizek y de lacan. evangelicen la pucp.
fuera los herejes!!!
(cómo me divierto)
Christian: si nos arrancamos el nombre Pontificia se pierden convenios importantes y billete. Asi de simple. Ademas, como lo pongo en mi blog, no por un sujeto que se va en 11 años vamos a dejar de ser lo que somos.
Aunque de los comentarios se desprende que no hay abogados ni esudiantes de derecho (y si los hay, ojalá nosean de la PUC…qué papelón…) sería bueno que cuando menos se escriba con sentido común y crítico.
Tanta opisición a que se respete la voluntad del testador debe ser por algo. En lo que a mí respecta, esta universidad está de cabeza en cuanto a políticas administrativas y académicas se refiere, y es mucho más costoso para los alumnos dejar solas a las autoridades actuales que mantener la Junta.
Cipriani, frotándose las manos como el sr. Burns, dice: ¡¡EXCELENTE!!
Monje Loco: ¿Qué principio Ético tiene una persona que dice que los derechos humanos (te cuento que estos evitan que desaparezcas de la faz de la tierra por cualquier cosa) son una cojudez? ¿Que defiende a personas qué están acusada por genocidio? No me hagas reír por favor. Te apuesto que tú también crees que la invación a Iraq fue una “guerra santa”.
Monje Loco dijo:
“Yo les pregunto ¿cuál era la alma máter de la tecnocracia corrupta que trabajo para el dictador Fujimori?”
Eso preguntaselo al mismo Cipriani que es defensor del Fujimorismo.
herejes! a rezar ahora!!!!
(sino, la villarreal les espera)
“Ayer en la radio, Cipriani también habló sobre otro aspecto referido a la Universidad Católica. Dijo que le gustaría que las pensiones fueran más baratas y que algunos sueldos no fueran tan altos para que haya una justicia social más clara.”
Abordando el tema de tu post, Cipriani carece de credibilidad en este tema. La pensión en los colegios que el opus administra no es para gente de escasos recursos.
Me pregunto que es lo que realmente pretendería en el aspecto económico si por desgracia llegase a tomar el control de la PUCP?
Esa fotito habla por si misma. Muahahahahahá!
Esto de la PUCP en manos de los caviares y la Universidad San Martín en manos de negociantes revela que algo anda mal en el ordenamiento universitario. ¿En realidad de quiénes son las universidades? ¿Son un instrumento de desarrollo para el país?. Solamente el hecho que su gestión administrativa esté en peligro les ocasiona un gran desprestigio. ¿Se podrá poner orden a esta situación? No en este período, porque uno de los beneficiados con el desorden es el ministro Chang.
CIPRIANI TIENE RELACIONES SEXUALES ANALES CON BURROS Y CON LOS CADAVERES PODRIDOS DE SU VIEJA Y SU ABUELA.
Por momentos trato de no tener juicios demasiado categóricos con el Opus Dei, pero ya están demostrando que harán cuando tengan el control de la Universidad y me lo ponen difícil. El “Overlord” que ahora han puesto a manejar la Universidad tiene como deporte mandar memos a todos los decanos de cada facultad. Las cosas se ponen sombrías. A las autoridades de la Facultad de Arte ya se les ha llamado la atención por el uso de modelos desnudos. Y eso es el comienzo.
Sobre el ofrecimiento de Cipriani de bajar las pensiones, todos sabemos que el Opus Dei en materia pedagógica no es precisamente “Fé y Alegría”.
Como ya han mencionado antes, esta es una pieza más del ajedrez regional y mundial que están peleando furiosamente las facciones de la Iglesia. Con la caída en desgracia de la Teología de la Liberación (hay que decirlo, tenía muchos puntos flacos) en la era de Juan Pablo II, el Opus Dei encabeza el retorno de los conservadores y va ganando la partida.
Alexis, Alexis, no rebajemos el nivel de la conversa…
Pensamientos sueltos…Yo soy ex Puc, y ex de la camada de Fabber de Comms. Todo alumno de codigo 94 por lo menos sabe que la Puc de Lerner cambio de giro para hacer mas dinero mas rapido. Practicamente elimino los prestamos universitarios, elimino las escalas A y B, luego la 1, la 2 etc, cambio de imagen, se puso slogan, y empezo a hacer campania intensa en colegios pitucos (Y hasta ahora es una de las que peor paga a sus profesores tpa y tc…) Ciertamente, parte de las ganancias se han usado para las grandes construcciones que la Universidad tiene ahora pero quien se da una vuelta por la Puc ahora ve por simple inspeccion que es una Universidad menos social y mas socialite.
La aparente oferta de Cipriani es buena, es falsa pero va a sonar bien: Hay mucha gente en la Puc a la que le cuesta tremendamente pagar la pension y hay muchos mas desertores economicos que antes.
Lo de los valores morales y eticos… La Universidad tiene una orientacion Catolica pero guarda una distancia prudente respecto a los alumnos, no insiste en evangelizarlos. Un cursito de Teologia durante todo el Pregrado no hace danio a nadie. No es cierto que haya falta de valores morales, y la Universidad no tiene la culpa con quienes sea el caso. La Universidad tiene un area pastoral que trabaja activamente sobre quienes voluntariamente se incorporan a ella. Asi debe funcionar. Hay respeto para los no catolicos.
Todos en la puc sabemos y hemos comentado ya desde hace anios que Cipriani quiere comerse a la universidad. En la USAT de Chiclayo ha ocurrido lo mismo (una fuerza Opus que quiere “alinear” a la Universidad) pero la gente no se ha dejado llevar.
ocram tienes q ver mas alla de lo evidente psssssssss
El asunto es mas complejo de lo que parece ser a simple vista dado que la Universidad permitió, después de 1964, la permanencia de una Junta que debió reunirse exclusivamente para cumplir las demás mandas del testamento de Riva Aguero. Como muchos de ustedes, ex alumnos de la PUC, saben, Riva Aguero (que hizo varios testamentos) tenía la lógica preocupación de que la PUC no llegará a funcionar. Si 20 años después de su muerte (1944) no se cumplían determinadas condiciones, todas sus propiedades revertían a la Universidad de Lovaina. La PUC demostró en 1964 que la Universidad había cumplido y la propiedad de los bienes Riva Aguero pasó sin cargas, ni condiciones, al patrimonio de la Universidad.
Lamentablemente la Junta Perpetua siguió reuniéndose por muchos años interviniendo en asuntos que ya no le competían, y eso fue respaldado por la PUC bien entrados los noventas y sin mayor problema hasta que llego Cipriani. Esos “actos propios” dan lugar al reclamo del Arzobispado que esta reclamando en realidad la propiedad del terreno del colegio Juan XXIII (Franciscanos), propiedad que, también por error de la PUC fue “cedido en uso” hace muchos años sin darse cuenta de los problemas legales que esto acarrearía. El conflicto legal con el colegio, demandado por la PUC para que pague el terreno no ha llegado aun a un feliz termino. Esa es la razón por la cual el Arzobispado quiere usar la Junta perpetua y no otra.
La verdad es que de otro lado, desde hace años, se le imputa a Cipriani toda clase de propósitos malignos pero nadie ha podido probar, mas alla de los prejuicios de cada uno, que estos existan. La Universidad se manejs de acuerdo a la Ley Universitaria, ninguna Junta externa puede intervenir en su administración, ni muchos en el contenido de lo que se enseña. En el peor de los casos esa Junta sólo podría intervenir en el uso económico de los bienes de Riva Aguero (actos de disposición) dado que la propiedad de todos los estos inmuebles ya esta a nombre de la PUC.
La inquina a Cipriani puede venir por muchas razones (eso es otro rollo) pero les aseguro que habiendo conversado con las dos partes (hace meses de esto) no veo el peligro contra la existencia de la PUC.
Saludos,
Rosa María Palacios
Bueno, parece que llegué tarde a la manifestación. De hecho este el post que más candela ha provocado y no es para menos, además cómo se nota en qué universidad estudiamos la mayoría de visitantes del Útero. No me voy a meter en temas legales por la misma razón por la que no estudié Derecho; sin embargo, ahora que encuentro tantas y diversas opiniones, aporto la mía:
- Tal parece que el término “caviar” ha calado tanto que Alditus debería haberlo patentado. Y claro ponen a Salomón Lernet como ejemplo, y junto con él a quienes sólo hicieron que nos demos cuenta de que no sólo Sendero le dio vuelta a tanto campesino inocente -Ok Carlos Tapia la cagó, pero de todo hay, en todo grupo-. Me pregunto por qué se hace hincapié en que la PUCP ha sido cuna de gentita que formó parte del régimen del Chino, como la inefable Martha Chávez, o, tal vez, el ahora casi anónimo Fernando de Trazegnies. Mencionan estos casos aislados como si la tendencia de la enseñanza que se imparte produzca este tipo de personajes. De plano, hay una contradicción, porque como se darán cuenta quienes estuvieron con Fujimori no tienen nada de caviares, es más seguro que le besarían el anillo al Cardenal.
- Creo que frente a nombres que nos pueden parecer poco gratos recordar, y que son ex alumnos de nuestra universidad, habría una lista interminable de personalidades que servirían de argumentos indestructibles para voltear la hipótesis que la Católica forma potenciales desestabilizadores de la política o la sociedad peruanas. Simplemente la PUCP es un reflejo de lo que hay en el país o lo es en gran medida. Quiénes estudiamos a finales de la década de los 90 fuimos testigos de la importancia de la voz de nuestra universidad, de todos nosotros, incluso de quienes estaban a favor del régimen del Chino - eran pocos pero estaban- y no se les paraba de cabeza, había respeto. Incluso hubo gente que le llegaba altamente el tema, y normal no más. Había tolerancia, había manifestación, había opinión, había y hay universidad.
- Es claro que Cipriani quiere “uniformizar” pero a diferencia de las actuales autoridades que, como bien mencionan, han buscado uniformizar bolsillos desapareciendo las escalas más bajas, ahora se quiere que las opiniones, criterios, que la enseñanza y la ideología, sean homogéneas; que tengan la venia del Cardenal y lo demás será considerando simple y llanamente una cojudez.
- Jode decir, y nadie negará eso, tú lo sabes muy bien Ocram, que lamentablemente la PUCP se ha dormido, nunca se le ha sentido tan dinosaurio como ahora, y no sólo por un tema de que se quiere elitizar -único intento “moderno” de finaciar el cambio- sino que el nivel académico ha bajado bastante, y hay temas curriculares y académicos que no se han renovado, de hecho hay puntos flacos y que no han cambiado (Marco, recuerdas una de tus entrevistas en Punto.com allá por el año 98, a la Profesora Azabache, quien tenía a cargo el Ciclo Down?). Y bueno, de esto se valdrá Cipriani, de hecho ya empezó con el tema económico, porque claro,sabe que las pensiones son un punto sensible, el sueldo de los profesores lo mismo, y algunos profesores que están pero no deberían estar si se revisan las encuestas de alumnos, lo mismo… pero nada justifica el cambio de rumbo al que se expone nuestra universidad.
Finalmente coincido con José Alejandro, tenemos que hacer causa común, a pesar de que la PUCP tenga sus perlas que de hecho se tienen que resolver en su momento, nadie puede negar el papel que tiene en la vida sociopolítica del país, y el papel que jugó en nuestra formación, mal que bien -como se suele decir- el prestigio de nuestra alma mater es tan fuerte que no sólo fortalece nuestros CV’s sino la firmeza de nuestros argumentos frente a cualquier situacion profesional, personal, etc. quien diga lo contrario probablemente jaló por trica y no pasó ni con carta, por parar todo el tiempo en los jardines del CAPU o empujándose un sanguchón en el tío Bigote.
Son 90 años muchachos! el barco no se debe hundir, eso sí que sería una cojudez, de todos depende…
Cabe mencionar a los que achacan a la PUCP el ser cuna de una tecnocracia corrupta que las responsabilidades son individuales, que cada quien, en solitario con su conciencia sabe si es e leal a si mismo o se vende al mejor postor. Y, como es natural, en la PUCP ha habido gente de ambos bandos, como toda institución lider en un país. Que dentro hay mucho pan que rebanar, cierto. Pero eso debe postergarse porque el enemigo común es peor: un sectario intolerante y fanático que impondrá censuras semejantes a las que existen en la universidad de Piura: no hablo de las ridiculeces de las faldas largas y los polos de color entero; hablo de bibliotecas censuradas, de conocimiento e investigación restringida a los parametros católicos e, incluso, no sorprenda la imposición del creacionismo. Eso es más peligroso para el país que nuestras pulgas PUCP de toda la vida , que ya las mataremos en privado.
Como ustedes saben, el Te Deum que correspondía a los 90 años de la universidad fue prohibido por Cipriani que negó la catedral de LIma. Va a ser celebrado como Misa Festiva el dia 22 a las 5 pm en el polideportivo, la primera Misa intramuros y eso dice mucho de la situación. Si eres alumno o exalumno de la PUCP, creyente o no, acercate a la misa y con tu presencia dile no a Cipriani (qué paradoja: ir a misa para enfrentar a un cura). Si sus agentes ven cinco gatos en el Polideportivo, sabrá que puede entrar sin que nadie salte. Si en cambio asistimos todos los que podamos, lo pensará más de dos veces. No es por Marcial o Guzmán Barrón, par de imbéciles. Es por la Universidad.
Uno. No se olviden que san Riva Aguero era catolicazo y obvio que quería una Universidad ídem. Tanto que en los años 30 todos los alumnos eran motejados de “chupacirios”. Con el cierre de San Marcos en los 30’s varios de los profesores se “mudaron” y… la cosa mejoró.
Dos. ¿Terrenos? La tremenda hacienda Pando funciono de rechupete hasta hace muy poco (o todavia lo hace?). No me acuerdo donde lei que la Municipalidad de San Miguel no podia cobrar impuestos prediales porque algunos terrenos ya bastante comerciales seguian a nombre de la “institucion educativa” (¿alguien me puede confirmar si todavia es asi?)
Tres. No hay por que ponerse a rezar, tampoco. Al “copamiento” aprista le sigue, también, un no menor “copamiento” católico en las instituciones publicas. La “universidad de origen (o de maestria, si llegaste tarde)” manda tambien a la hora que te contraten… aunque seas una acemila.
Ecce lignum crucis…
Al señorito Polietileno le convendría informarse mejor para no caer en el ridículo de hablar por el recto: el Cardenal Cipriani se refería a la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos (sic) de hecho una cojudez que sólo ha servido para defender terroristas.
Concuerdo con Spider VV y virgulilla, la PUCP tiene problemas internos, pero poco podra hacer para resolverlos si no logra resistir el embate de Cipriani.
El reto a largo plazo deberia ser tratar de volver a su convocatoria mas abierta socialmente (reaparicion de las escalas bajas) y recuperacion de la exigencia en los EEGG, felizmente en FACI no se ha bajado el nivel que si no…. (claro que a costa de unos cuantos estrellados al momento de cambiar de codigo).
Es nuestra universidad y esta es una amenaza real.
Gutierrez o Cipriani, la misma uada. Jesuitas o Opus, idem. Ya es hora que se queden en sus sotanas, parroquias, confesionarios. Han lucrado con la educacion (y la miseria, dolor y “fe” de la gente) por mas de 4 siglos y lo siguen haciendo. Esto de la PUC es una pelea entre ellos. Por un estado y una educacion totalmente laica!! De lo contrario, como nacion, seguiremos siendo los mismos borricos de siempre.
Me acuerdo que hace tres o cuatro años atrás, el capu emitio un comunicado sobre sexualidad, y como todos deben saber el capu está manejado por Cipriani. En dicho comunicado se decia que los homosexuales debían abstenerse de prácticar relaciones sexuales durante toda su vida. Me acuerdo que eso causo gran controversia, y el grupo Paréntesis que por ese momento existía organizó una protesta para la celebración de la apertura académica, a donde al final no fue Cipriani. Me acuerdo también que colocaron un panel frente a la biblioteca central. Lo curioso fue que a la par, otro panel frente a la misma biblioteca anunciaba la censura de un volante por parte de la UNiversidad en donde se criticaba mediante una caricatura, el giro mercantil que estaba teniendo la PUCP… Sospechosamente ambos paneles fueron desaparecidos un día después…EN este conflicto, no hay buenos y malos, sino malos y terribles…la verdad es que prefiero que se vayan todos, el cura por delante y la burocracia-profesoril-mercantil x detras, haciendo trencito y diciendo chuku chuku…x cierto…sabian q marcial rubio como vice rector ganaba 20 000 dolares mensuales? q rico sueldo
Me atengo a lo dicho por Rosa María Palacios (no sé si es la firme o un seudónimo, pero su opinión es sensata): aquí priman sobre todo los prejuicios y, en honor a la verdad, nadie sabe qué es exactamente lo que le vendría a la universidad si finalmente Cipriani “captura” (lo digo entre comillas porque no me la creo) la PUCP. De hecho aquí hay más fantasmas que otra cosa, como lo de la auditoría a las ONG’s.
Por último, si ocurre la “captura”, qué es lo peor que puede pasar? Lamentablemente se ha olvidado que el nombre “pontificia católica” no es adorno y que acarrea ciertos deberes. Yo no soy católico, pero es razonable que si una universidad se titula así algo debe hacer al respecto no? (una universidad judía defenderá otros intereses, así como una universidad presbiteriana). He leído que de ocurrir ese “ajuste de clavijas” (mejor llamarlo así) la universidad perdería “pluralismo”, cuando eso significa simplemente que “debe” tener gente de izquierda. Una universidad católica (y eso está en los estatutos de las universidades católicas que promulgó Juan Pablo II) tiene ciertas normas y entre ellas está, naturalmente, seguir el catecismo y todas esas cosas. Bueno, pues, el catecismo de la iglesia católica (no Cipriani, que en esto no es nada original, simplemente transmite lo que lee) dice que los homosexuales no están en los planes de Dios (”macho y hembra los creó”, creo que dice). Esa es la voz oficial de la iglesia católico apostólico romana, le duela a quien le duela (desafortunadamente, el Vaticano no funciona democráticamente, no hay referendum ni reforma constitucional). Si la PUCP ha dejado libremente por muchísimo tiempo que haya manifestaciones de grupos homosexuales y otras cosas que se alejan del catecismo es porque primó una vertiente laica que fue tolerada por los arzobispos anteriores (que o no vieron o no quisieron ver). Cipriani podría argumentar que lo único que quiere es ceñirse a la “catolicidad” de la PUCP, la cual hace tiempo se relajó en este aspecto.
Ah, lo peor que podría pasar es esto: medio departamento de Sociales sería conminado a cambiar de ideología, claro, y me imagino que no les quedaría otra cosa que renunciar (o sea, Sinesio Lopez, Nelson Manrique, Gonzalo Portocarrero…). El diploma de estudios de género sería reformado o eliminado. En psicología no se podría enseñar psicoanálisis. Qué más?
Alexandra66 dice que la PUCP guarda distancia prudente y que no insiste en evangelizarlos. Eso no cambiaría, en ningún sitio (ni siquiera en Piura) te piden credenciales de practicante católico para entrar. Quienes piensen que todos los alumnos automáticamente se convertirían o serían sustituidos por beatones o meapilas, les digo que eso está bien difícil. Lo que sí ocurriría de hecho es que la PUCP pasaría de ser paraíso “caviar” (palabra de Alditus) a paraíso de derechas, repleta de estudiantes yuppies, algo así como una mezcla de Pacífico con UPC.
A Fabber le comento que la prohibición de tener modelos desnudos no es exclusiva del catolicismo ortodoxo. De hecho en USA hay un montón de universidades, tanto estatales como privadas laicas, en las que no puedes mostrar el David de Miguel Angel o un desnudo griego sin tener que tapar los genitales. O sea: para pintar desnudos hay que ir a Bellas Artes.
Estimada Rosa María:
Acabo de ver el comentario que acabas de dejar por aquí, que me suscita las siguientes reflexiones.
La información que nos presentas es relevante porque señala dos cosas importantes:
1. Que, efectivamente, el testamento señala que la Junta deja de tener control sobre los bienes de la PUCP
2. Que, recuerdas que el Estatuto de la Universidad, tal cual está en este momento, impide que Cipriani tenga algún poder sobre la PUCP.
Creo, por tanto, que la mejor solución para esto es que la propia PUCP cuelgue en su pagina web el testamento de Riva Aguero y una historia completa de los hechos, a fin de que la opinión pública tenga una mejor información sobre este tema.
Como ya habrás visto, tanto Expreso como Correo han iniciado una campaña en contra de la PUCP, pues pretenden que todo aquello que le suene a “cívico” o “caviar” salga de la Universidad y vienen aprovechando este problema para señalar que el Cardenal puede controlar la Universidad y expulsar a personas que consideran contrarias a sus intereses. Creo que tu misma, por haber sido parte de estas campañas por ir en contra de la pena de muerte, de la ley contra las Ong’s o en defensa de los aspectos más importantes de la Comisión de la Verdad y Reconciliación, conoces a que me estoy refiriendo. Este es un flanco, el de la opinión pública, que no se puede descuidar.
Sin embargo, me permito una discrepancia con relación a la percepción que tienes sobre el tema Cipriani - PUCP. Si bien es cierto que las normas actuales de la Universidad - y como señalas, el testamento - la ingerencia en la PUCP, para nadie es un secreto que hay agendas paralelas articuladas en este tema y que he señalado en el espacio que tengo en la blogósfera:
1. El poder dentro de la Universidad: La PUCP, a diferencia de otras universidades católicas, elige a su Rector sin ingerencia de Roma. El Vaticano solo hace la ratificación formal de la elección. ¿Hay sectores interesados que esto se cambie? Creo que si. A ello súmale el lio de la administración de bienes que, como bien has señalado, se motiva por la venta del terreno del colegio Juan XXIII, en el que tiene intereses el Obispo Auxiliar de Lima, Monseñor Adriano Tomassi, quien justamente fue quien tuvo el encontrón con el padre Martin Sánchez, en relación con el Hogar de Cristo.
2. Un tema de conflicto dentro de la Iglesia Católica, es decir, la tradicional pelea entre Conservadores (Opus Dei, Sodalicio, Lumen Dei) vs. Progresistas (Jesuitas, Sagrados Corazones, Liberacionistas). Esto es claro en la Iglesia del Sur Andino, según reporta el Instituto de Defensa Legal (http://www.idl.org.pe/idlrev/revistas/180/hildegard.pdf) y también la PUCP sería un escenario. Ten en cuenta que la mayor parte de sacerdotes del Departamento de Teología son progresistas.
3. DD.HH.: En 1997, Jeffrey Klaiber publicó el libro “Iglesia, Dictaduras y Democracia en América Latina”, primer texto académico donde se señala el rol que tuvo Cipriani en materia de derechos humanos en Ayacucho, durante el conflicto interno. En 2003, salió el Informe Final de la CVR, donde se vuelve a señalar, con mayores elementos, dicha conducta, que para muchos de nosotros es contraria a los valores del Evangelio. El texto de Klaiber fue editado por la PUCP. El Informe Final de la CVR fue elaborado por muchos profesores de la PUCP y su entonces rector fue el Presidente de dicho grupo de trabajo, hecho que posteriormente motivó la creación del IDEHPUCP. ¿Tiene Cipriani aprecio por los dd.hh. o por la CVR? A estas alturas es claro que no.
Por ello, creo que si existe un peligro, no fundado en las normas de la Universidad, pero si en las intenciones del personaje con relación a los temas que he mencionado.
Atentamente,
José Alejandro Godoy.
Daniel Salas, alias SP, qué diría tu maestro Lerner si te escuchara. Ahorita voy con el cuento para que te cobre todos los financiamientos de caja chica del rectorado que te hizo para que vivieras bien alimentado en Boulder
klaiber es profesor de la especialidad de historia y ha sido miembro del consejo universitario si no me equivoco en alguna oportunidad….(ha sido mi profe x cierto)
VIRGULILLA: Daniel Salas no es SP. y, por favor, te agradecería no mencionarlo innecesariamente. fácil se aparece.
El asunto no es tan sencillo como parece. Al interior mismo de la
PUC hay varios grupos que no se pueden ver ni en pintura. En Sociales por ejemplo existe la Red de Cientificos Cociales Cristianos (a la que pertenecen Pease, Vega-Centeno, Helfer, Ansion, etc etc) que tienen sus propias argollitas y asi como ellos hay diversos grupos en otras facultades (en humanidades por ejemplo la dinastia que Lerner dejo tiene larga data) que estan en constante (solapa nomas, “civilizada”) lucha por cuotas de poder.
Muchas de estas personas son la “cara” de la sociedad civil supuestamente pero si vemos bien, lo que al final defienden es la posicion de uno de los grupos (el progresista de los Jesuitas, liberacionsitas,etc etc) eclesiaticos en conflicto. Esta mismas personas y funcionarios mantienen dobles estandares porque por un lado se dicen “progresistas” y “defensores de los derechos humanos” etc etc, pero por otro son los que para nombrar profesores no convocan a concurso o lo “convocan” uno o dos dias antes lo cual es una burla porque lo cierto es que los contratos y nombramientos son a DEDO con el fin de mantener sus intereses y poder en sus respectivas facultades.
Todo esto no va a cambiar a menos que la PUC sea veraderamente una institucion laica. El resto va a seguir siendo igual.
Me parece muy bien la sugerencia de colgar el testamento de Riva Aguero. Eso aclararía que la Junta era perpetua en la medida en que los deseos del testador no fueran cumplidos. Es decir, que la PUC no llegará a funcionar. Dicho eso, repito que la Universidad ha cometido serios errores legales al permitir el funcionamiento de esta Junta hasta los noventa. Es decir, admitió, por sus propios actos. una interpretación errada del testamento que hoy puede costarle mucho.
A los preocupados por los conflictos dentro de la Iglesia, les propongo que no se preocupen tanto porque la Iglesia Católica tiene esa particularidad. Así fue creada, para el conflicto dentro de ella. Para los familiarizados con el evangelio me refiero al pasaje de “señal de contradicción”. Es decir, es una institución que a pesar de las rígidices formales para un observador no practicante permite un grado de libertad de pensamiento y debate interno que a lo largo de 2000 años le ha permitido prevalecer, pero con grandes cismas, y este no es uno de ellos. Para decirlo simple, la influencia de Marx en la iglesia católica es mas breve, en terminos historícos y de menor impacto, digamos que la de Lutero. De estas vicisitudes la Iglesia Católica ha tenido cientos y las de hoy no son sino señal del tiempo que nos toca vivir.
A los preocupados por entender cuales son las obligaciones de una universidad pontificia y católica (lo que no tiene nada que ver con la propiedad de los bienes) les sugiero que se informen mejor. Lo de pontificia es un titulo honorario. Por si no lo saben San Marcos también en pontificia, creo que desde hace doscientos años. Lo de Católica si es mas complicado, sin embargo entiendo que las actuales autoridades tienen un acuerdo con el Vaticano que establece cuales son estas obligaciones y creo que no van mas alla del dictado de cursos de teología en todas las facultades de la PUC cosa que no es ninguna novedad, así como mantener un centro de asistencia pastoral, cosa que tampoco es novedad y no ofende a nadie, salvo a algun intolerante.
Personalmente le tengo mucho cariño a la universidad y creo que yo no sería la persona que soy sino hubiese pasado por ella pero insisto en trabajar sobre hechos y no sobre rumores o leyendas. Imputarle a Cipriani todos los males del universo en asuntos en los que no tiene ninguna relación es una exageración y desvitúa todos los argumnentos de defensa de la autonomía de la PUC. Repito aqui hay mas prejuicio que juicio.
Rosa María Palacios
(si soy yo, incredulos)
Yo estaba siguiendo muy interesado este debate sobre el caso de Cipriani (asunto que debería concernirnos seriamente a todos) y aparece (cuándo no) un anónimo diciendo tonterías (y Marco Sifuentes tiene el derecho de decidir si quiere o no dejar un comentario calumnioso). En efecto, no soy SP y mi opinión es muy distinta: a saber, que no hay que ser ingenuos; Cipriani, como todo jugador (y habría que pedir una opinión de Silvio Rendón) está presionando para saber hasta dónde puede llegar. Si no puede hacer más o menos, si se trata de pequeñas formalidades o de cambios radicales, eso depende de una batalla que va a librar contra la comunidad universitaria (incluyendo los exalumnos), contra la opinión pública y contra los donantes. Es un error entrar en un conflicto suponiendo que el enemigo tiene medianas intenciones. Y es un error gravísimo pensar que el enemigo va a autolimitar sus aspiraciones. En efecto, no está claro hasta dónde quiere llegar el arzobispo, pero a dónde llegue no dependerá tanto de él, sino de lo que podamos hacer quienes somos parte de la PUCP para evitar su injerencia. Mi posición es que poca injerencia es ya demasiada injerencia. En la vida académica, perder un poco de libertad es perder mucho. Si de cien libros no puedes leer uno, si de cien cosas no puedes decir una, si de cien temas no puedes tocar uno, la pérdida científica es mucho mayor y no es proporcional a esa cantidad.
No se trata tampoco de convertir a Cipriani en un fantasma para asustar a la gente y generar lealtades fanáticas, pero es un grave error esperar que sus aspiraciones sean modestas.
Este comentario no es para ser publicado pero si quieres un lema de campaña contra Gaturro (con lo cual estoy de acuerdo) se ve mejor si usas un latín correcto (y de paso agradamos al cardenal). La frase debe ser “Delendus est Gaturrus” o bien “Gaturrus delendus est). Es masculino. “Cartago” es un sustantivo femenino. Es un detallito, nada más.
señoras y señores, con ustedes, Daniel Salas.
Creo que cada miembro de la PUCP sea izquierdista, capitalista, comunista, derechista, fujimorista, caviar, oenegeísta, aprista, conservador, radical, liberal, progresista, católico, protestante, etc. debería participar del desarrollo académico de la universidad.
Desde luego que todo delincuente tiene que estar proscrito, pero la proscripción delicitiva no debe confundirse con las diferencias políticas irreconciliables (al menos hasta ahora parecen ser irreconciliables). Pues tan absurdo es que me digan que Cipriani es un violador de derechos humanos, que Martha Chavez o Fernando de Trazegnies son corruptos, como que me digan que Salomón Lerner con su informe de la CVR se convirtió en un defensor de Sendero Luminoso.
Y otra cosa. Desde que puse un pie en la universidad hasta que me gradué, las colas en Servicio Social fueron pan de cada día, inclusive existen chistes sobre las peripecias que hay que pasar en una entrevista para cambiarte de escala. Quien no ha necesitado ir a Servicio Social, de todos modos ha tenido amigos que acudían ahí cada cierto tiempo. Estemos de acuerdo o no con la labor política social religiosa del Arzobispo, el problema financiero de un buen grupo de estudiantes de pre-grado de la PUCP, que es un reclamo legítimo, ha sido manifestado de manera pública.
Ojalá que al final de todo este lío de administración de bienes o posibles injerencias, lo positivo sea que las señoras del servicio social tengan mas consideración cuando se les solicite fraccionamiento de boleta o reducción de escala. Sino, toda esta controversia quedará como otro item mas por la lucha de cuotas de poder en la universidad, y no se atenderá este problema financiero que ya tiene varias décadas, y que interesa de sobremanera a muchos estudiantes de la PUCP.
Tierra Baldía
Complementando lo dicho por RMP, para quienes se paltean con el rollo de Pontificia y Católica, les recomiendo leer atentamente el Estatuto de la PUCP, donde se señala claramente cuales son las funciones y prerrogativas de la universidad de acuerdo a este nombre.
Y si, en la Iglesia convive de todo, dado que el mensaje del Evangelio ha generado diversas corrientes y opiniones.
Finalmente, como dice Ernesto, si bien la PUCP tiene problemas, estos no se podrán solucionar hasta que se deje claro el tema de la administración de la PUCP.
Hasta donde tengo entendido, el testamento de Riva-Agüero no puede ser divulgado, aunque hay unos pocos que han tenido acceso al mismo (Carlos Carpio hizo su tesis de Derecho sobre el tema y lo consultó).
Es evidente que Cipriani tiene una animadversión manifiesta contra la PUCP. Recuerdo hace años haber visto una entrevista que le hizo Patricio Ricketts en el Canal 7 fujimorista, cuando todavía no era Arzobispo, en la que negaba a la PUCP su condición de Católica, ya que se enseñaba marxismo y se estudiaba a autores como Mariátegui. Cuando asumió como Gran Canciller entró con la pata en alto, aunque la Católica siempre tuvo a su lado un fuerte apoyo de los sectores de la Iglesia contrarios a Cipriani, especialmente los jesuitas.
Dicho sea, la Universidad Católica en su historia ha pasado por varios conflictos “ideológicos” entre sus tendencias conservadoras y progresistas. Los chismosos pueden consultar el libro “Los ofidios” de René Porras Melgar, quien fuera expulsado de la PUCP en la década del setenta luego de denunciar públicamente la “infiltración comunista” en la Universidad (por supuesto es un testimonio de parte).
Con esto no quiero hacer una defensa a rajatabla de la que considero mi alma mater. Creo que como institución tiene mucho que mejorar. Sin embargo, hoy por hot la PUCP es un ejemplo de tolerancia y de respeto a ideas diversas, y muy pocas Universidades (me atrevería a sostener que ninguna) pueden exhibir la pluralidad ideológica que tiene una institución en cuyas aulas han pasado desde Rafael Rey (y Aldo Mariátegui) hasta Javier Diez Canseco.
Hola de nuevo
La discusión continúa en…
http://uterodemarita.com/2007/03/20/algunos-comentarios-sobre-el-lio-opus-pucp/
Pucha, convoque a Salas, horror. Aparecerá Juan Pérez?
La foto se encuentra en: http://home19.inet.tele.dk/kat-web/cipriani.htm
Pues estas tensiones ya tiene muchos años y obviamente seguirán porque ni siquiera en la Conferencia Episcopal pasan facil a Don Juan Luis.
He escrito sobre este tema en mi blog con el añadido de un texto sobre la universidad escrito por Salomón Lerner, esto para lo que piensan que la Cato no es Católica ni debería serlo… Ya leerán que su identidad ha sido la misma siempre, la cosa es en manos de quien está…
http://milanta.blogsome.com/2007/03/20/la-pucp-de-aniversario-y-cipriani-en-cuaresma/
Claro que Rosa Maria Palacios dejo claro el tema legal y estoy de acuerdo en que hay muchos prejuicios.
Varios han tocado el tema de las escalas de pago. No se si siguen como Asistentas Sociales las Sras. Huaman y Villanueva, pero con gente como ellas encargada de asignar las escalas, la Catolica perdio llegada en los colegios “pitucos”, porque a todos los ponian en la escala mas alta aunque en esta pagaran dos o tres veces mas que la pension que pagaban en el colegio. Eso se agravo con las nuevas universidades que abrieron a mediados de los 90. La Catolica a mediados de los 90 era la universidad mas cara del Peru en la escala mas alta (alguien recuerda la escala z?) El sistema de escalas parece justo pero recuerden que una persona es quien las asigna, con todos los prejuicios e ideologia que tenga.
Lo que es cierto tambien es que en la Catolica nunca van a botar a un profesor por enseñar mal. No importa cuantas encuestas llenaramos, jamas sacaban a nadie. En EEGGCC y en Ingenieria no modificaban la curricula porque eso significaba que algun profesor se podia quedar sin trabajo sin importar lo que le convenia al grupo mas importante: los alumnos. Para mi ese era el problema de la Catolica, trata de satisfacer a muchos grupos olvidandose de mejorar constantemente la educacion a los alumnos.
[...] http://uterodemarita.com/2007/03/19/la-tactica-de-cipriani/ [...]
Para los que quieran ver el tema desde una óptica jurídica les recomiendo el artículo “Análisis jurídico interpretativo de las disposiciones testamentarias de don José de la Riva-Agüero y Osma” de Carlos Carpio, publicado en el Nº 21 del Boletín del Instituto Riva-Agüero (pp. 33-59) que incluye en sus anexos las trascripciones de los distintos testamentos otorgados por Riva-Agüero. Hay que recordar que Carpio hizo su tesis de Bachiller en Derecho sobre el tema, y tuvo contacto físico con los documentos (por cierto, su asesor de tesis fue Avendaño).
“…la Junta era perpetua en la medida en que los deseos del testador no fueran cumplidos”.
¿Seguros?
Entonces diganle a su amigo Aldo Mariategui que no celebre todavia. Y que se quite la careta de “liberal”.
Vean como Correo le hace barra descaradamente a Cipriani.
Calma, calma, le tengo un regalito de aniversario a la PUCP.
Tiembla Mariategui.
He leido detenidamente a los analistas y comentaristas de éste blog y me parece que la mayoría mezcla papas con camotes.
Concuerdo con parte del análisis legal de Rosa María Palacios, pero debo discutirle que nadie nombra una Junta “insustituíble y perpetua” cuando tiene serias dudas sobre el porvenir de su legado. En todo caso se limitaría a nombrar un albacea temporal.
El solo hecho que la Junta haya sobrevivido hasta nuestros días y que dos personas hayan intentado interpretar la voluntad del donante en 1,994 supone:
1.- Un imposible legal o material.
2.- La existencia de un propietario condicionado o “con carga” como ya lo interpretó en el pasado el jurista Alayza Grundi.
En 1994 no surgió un imposible legal o material para realizar esa interpretación, nada obligaba a dar tal paso, pero se dió. Por otro lado resulta sospechoso que los señores Lerner Febres y Valderrama Adrianzén separen el cumplimiento de las mandas testamentarias: Las mandas dinerarias las asume la PUCP, las otras mandas quedan en responsabilidad de la Junta (osea carne separada de hueso).
Resulta también sospechoso que el Dr. Valderrama Adranzén se haya convertido posteriormente en integrante del staff de la Universidad Católica.
El resto de comentarios acerca del satanismo del Opus Dei, la ambición del Cardenal, los cambios que se darían en la vestimenta, bibliotecas, etc,etc, carecen de la mínima relevancia, ninguna persona con dos dedos de frente pretendería cambiar la pluralidad existente en la PUCP y convertirla en la UDEP, puesto que La PUCP es autónoma, no es promovida por ninguna asociación confesional como lo es la de Piura. La PUCP no es el legado Riva Aguero y viceversa.
Si está visto que a la pluralidad de la PUCP le falta “Tolerancia”, si se autodenominan “Pontificia” y “Católica” y no quieren darle cabida a los principios que la crearon, tiene dos opciones:
1.- Renunciar al legado Riva Aguero y cambiarse de nombre
2.- Aceptar dentro de su pluralidad a otro grupo y adoptar un escalón de valores que buena falta le hace.
Tal vez el cambio sea bueno y los directivos de la PUCP sean, en el futuro mas transparentes acerca del destino de los fondos provenientes de Riva Aguero. Muchos se quejan que la PUCP es tan cara como cualquier otra Universidad, entonces: ¿Donde se aplican los ingresos provenientes de Riva Aguero? ¿Quién se beneficia de ellos?
Saludos
Jenny Lechuga DNI 09998397
Yo diria que a los directivos de la PUCP se han puesto nerviosos con la posibilidad que tengan que rendir cuentas y explicar el manejo de los recursos de la Universidad. Creo que la diferencia es clara entre administracion y propiedad de la Universidad. Si algo positivo puede resultar de esto seria una mayor transparencia en la administracion de los recursos dejados a la PUCP por el Dr Riva Aguero.
Si no estan de acuerdo con Cipriani, eso nos los debe poner automaticamente al lado de los directivos de la Universidad, transparencia en la administracion no le debe molestar a nadie. Cuales seran los sueldos de los directivos y estaran esos sueldos en linea con la economia peruana? O sera un grupo de privilegiados los que se estan beneficiando con el legado del Dr. Riva Aguero?
Nuevso saludos a la tegen. Transcribo parte de una intervención mía en este msimo blog (autoplagio, Alfredo).
He leído con atención y sorpresa la inclusión de una emotiva descripción de la misa por los 90 años de la PUCP.
Sincerémonos, los “católicos” en la PUCP son unos marcianazos… Y ahora -en medio de esta disputa- adjetivos emotivos para la misa del otro día me parecen recontra recontra poseros. Que no le ligue a Cipriani su jugada, pese a todo, pero, ¡vamos!, no caigamos en poses. ¿Una tregua a los tufillos malolientes de la administarción? Puede ser, vale…, pero sin exagerar. Tengan presente que, por ejemplo, los trabajadores de la PUCP estaban obligados (sin comillas) a asistir a la misa… Es decir, ¡¡¡misma “portátil” fujimorista o toledista!!! Ese gesto dice mucho de las actitudes del rector y su gente.
Yendo a otro lado, como másde uno lo señala, no dejemos de ver que nos la jugamos en un proceso. El exceso de emociones no nos sirve de mucho. Nos van a presentar “leguleyadas” y con ellas debemos lidiar. Lo digo porque con solo ajos y cebollas -muy comprensibles- no ganamos nada. Saludo los aportes de los especialistas que nos enseñan.
Me permito una observación a mi maestro Avendaño cuando confía en la facultad de los albaceas para decidir sobre el legado (en 1994 según el maestro, la Junta-albacea decidió a nuestro favor). Tienen esa facultad, pero también existe la figura de error del albacea. A las decisiones de estos patas no se les concede la infalibilidad (como al Papa en la Iglesia). Otro asunto es que la condición obligatoria señalada por Riva Agüero (en el último testamento) de que la PUCP o como se llame su heredera, cuente con la autorización eclesiástica; ese aspecto no está “superado”. Temo ser un Cassandra, pero, por favor, deberíamos introducir y discutir ese punto con más detalle en nuestras intervenciones. Por último, Cassandra ya se calla, si bien Riva Agüero habla de “propiedad perpetua” eso es en un testamento; en el último que “perfecciona” o modifica jurídicamente todos los anteriores, se introduce esa tremenda “junta perpetua”. Y resultaba muy fácil para Riva Agüero señalar en ese último testamento la expiración de la Junta, lo que sí hacía muy precisamente en un testamento anterior. Eso podría significar infelizmente que en verdad el carácter de perpetuo coincidiría con la lectura del arzobispo. Por último, ciertamente, la propiedad según el Código Civil puede tener límites; esto relativiza uno de nuestros argumentos, el de la “propiedad absoluta”; la propiedad, pues, sin ninguna duda puede estar limitada. En esa óptica, temo que van a quererer reforzar la idea con la cita del pasaje del testamento -ya mencionado- acerca de la obligatoria aprobación del “ordinario eclesiástico”. Y no importaría mucho nuestro Estatuto (el del maestro Lerner) frente a la disposición testamentaria. (Novissima verba).
Leo con asombro el temor que muchos de alumnos y ex-alumnos (como yo)tienen sobre el futuro de nuestra Universidad. Algunos plantean argumentos solidos de defensa otros mezclan sentimientos y dan razones mas bien economicas y llenas de subjetividad con respecto al conflicto en cuestion, pido a aquellos que aporten con comentarios llenos de refleccion y no se expresen guiados por odios o rencores. Yo cambie de fe hace 14 anos pero sigo creyendo en la tradicion de mi Universidad y los valores que deben recuperarse.
Yusuf Islam.
Definitivamente no es solamente un tema legal. Cuando entro Cipriani, este quiso copar todos los puntos fuertes de referencia en cuanto al catolicismo en el Peru. El unico sitio en el cual no pudo entrar fue en la Pucp, y no es que en la Pucp no hayan catolicos, si los hay, pero hay una vision de las cosas, mas plural, tolerante, respetando al ser humano, pero al Cardenal le gusta (como a los del Opus) que todos piensen igualito, creo que sus urgencias son mas terrenales.
Por ejemplo, la cifra de obispos del Opus en el Peru es escandalosa (tarea.. averiguen), cuando en todo el mundo segun su propia pagina web los miembros del Opus llegan solamente a 84000, esa cifra extrañamente no es representativa.
Esta bien no mirar fantasmas donde no los hay, pero tampoco se puede tapar el sol con un dedo, no hay que ser ingenuos, a la Pucp hace tiempo ya le echaron el ojo, hay mucho “material”, por lo menos resulta un sitio incomodo, y alli hay mas de un buitre al acecho.
Se sabe que el Opus, tiene “maneras” de ejercer su poder, lo hace, lo ha hecho en la misma Roma, y aqui en el Peru tiene ligazones con el Fujimorismo y otros grupos de poder, y se la tienen jurada a la CVR (por decir la verdad), a la teologia de la Liberacion.. hoy por ti, mañana por mi.
Comentario aparte, Rey es un payaso, que yo recuerde en EEGG en la clase de teologia, el jesuita no menciono ni por asomo a Marx, y para el examen todos teniamos que llevar la Biblia, fue un curso tranqui, de los que te suben el promedio.
Parece que revento el chupo, se sacaron las caretas, y aprovechan el momento para ir en cargamonton contra la Pucp, el Opus queriendo controlar todo (escucharon como Martha Chavez con eufemismos acepta la censura a los libros en la UDP, en el programa de la Valenzuela?, increible), asi es el Opus sin caretas y muchos se suben al carro, prensa incluida, queriendo armar chongo.
Hablando de esa entrevista, la Valenzuela cometio la ligereza de decir que las carreras de Ciencias en la Pucp no eran tan buenas (creo que por asociar lo de la teologia-filosofia en letras, que no es cierto, esos cursos se dictan en toda la Pucp). Nuestros ingenieros y cientificos de la Pucp siguen siendo de lejos los mejores, que pueda faltar mas investigacion, que se pueda mejorar, es otra cosa, pero asi como estan actualmente, no dudo que son los mejores del Peru, siendo objetivos, normalmente sacan los mas altos puntajes en las pruebas de personal, no es casualidad que les digan marcianos.
En parte este problema es bueno, porque sera motivo para aclarar algunos puntos en cuanto a (no solo el ultra-conservadurismo del Opus) si no a su manera de actuar de este grupo.
Parece que nuestros hermanos del Opus no entendieron eso que cuando Jesús le dijo a sus discípulos que para cumplir su misión, tenía que aceptar los tormentos de la pasión… (llamese vida austera, cristiana, no tener que rodearse de poder, riquezas, propiedades, influencias, lobbys, amistades generosas así no sean católicos, secretismo, querer influenciar solo a universitarios o a minorias con poder, sesgando la evangelizacion (cosa que no hacia Jesus) .. todo para estar a buen recaudo (terrenal)…
Marcos 8..
Entonces Pedro se lo llevó aparte y trataba de disuadirlo.
Jesús se volvió y, mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro con estas palabras: “¡Apártate de mí, Satanás! Porque tú no juzgas según Dios sino según los hombres.
El tema debería ser absolutamente legal.
Para muchos -erróneamente- no lo es (o solo parcialmente) porque consideran que está cerrado (o es tan leve) el asunto legal (y está demostrado nuestro carácter laico o cristiano), y por tanto podemos pasar a discutir lo nefasto que es la ideología ciprianesca o lo castrante que son los católicos ultraortodoxos para la maravillosa vida académica de la PUCP.
En este instante la cuestión legal. Y, ojo, este cuadro no cambia aunque el mismísimo cardenal confesara que su acción responde a ideologías. Lo que está actuando en estos momentos es una cuestión judicial. Despotricar contra Reyes y Marthas y etc., etc, es llover sobre mojado.
Ahora, si lo que se desea es hacer un trabajo mediático para influir en quienes juzgarán, ese es otro cantar.
Estoy de acuerdo con el Cardenal Cipriani, por la siguientes razones:
* Esta dirigida para la gente adinerada y los pitucos de Lima
* Cobra mensualidades caras
* Ambiciosa al crear mas especialidades, osea mas dinero para sus arcas
* Ambiciosa al construir el centrum, osea mas mercantilismo
* Gracias a Fujimori, otorga titulos a sus egresados con solo seguir un curso de titulacion, y sabe Dios cuanto costara.
* Al leer la seccion A de El Comercio en los domingos, saca tanta publicidad que se veee toda la maquinaria del marketing como si estuvieran desesperados por alumnos.
* Es dueña de Plaza San Miguel, que en vez de promoveer la cultura y las buenas costumbres, ese centro comercial promueve las discotecas, bares, casinos y mas y mas comercio
* Se hace llamar la mejor universidad del pais, pero muchos de sus profesores son profesionales formados en otras universidades nacionales, privadas, extranjeras.
Por todo eso la universidad en cuestion ha optado por rendir culto al dinero.
Soy ex alumno de la PUCP y pienso que el interes del Sr. Cipriani por la PUCP esta claro que es por el dinero, el Opus Dei es una prelatura Catolica caracterizada por vivir al lado de la gente de dinero, por ello ha adoptado sus defectos: el poder del dinero, ambiciones, angurrias. El propio Cipriani es sincero wen decir que “le interesa preservar los bienes legados de Riva Aguero”, bueno pues, asi es el Opus, lejos de interesarle el bienestar de los mas desfavorecidos, le interesa los bienes del fundo pando, plaza san miguel,etc.Para responder a Jose o quien sea ( debe ser un mienbro opus,a esos que lo flajelan en las madrugadas o estudiante de la de Lima o san Marcos que viven envidiandola)
-La PUCP tiene un sistema de becas de la mas extendidas de todas las universidades privadas, y si ha incrementado sus pensiones, es porque el Vaticano le cortó la subvención que tenía, Alan Garcia le cortó la subvención que tenía del Estado en los ochenta y Fujimori terminó por cortarle del todo dicha subvención en los noventa, para favorecer a la de Piura, UPC y San martín.
- Si la PUCP ha incrementado sus carreras es porque a partir de ese recorte, tenía que hacer caja y ello lo conseguia con mas alumnos, no obstante dichas carreras nuevas rapidamente ( Para envidia de Jose)escalaron las primeras posiciones en el Sistema Educativo Peruano ( ej. Ciencias de la Comunicación,Arquitectura,etc).
-El Centrum tambien respondió a la decision de la PUCP de tener presencia a nivel de Escuela de Negocios, logrando en poco tiempo ( 5 años) estar entre las 2 mejores escuelas de negocvios del Peru junto a ESAN, superando a la de Lima,Pacifico y la de Piura( lo que irrito a Cipriani y a Rey Rey-su papa fue rector de la de Piura)
- Lo de la Titulación existe en todas las universidades, incluso las publicas han creado sus pre universitarios, ello es estrateguia para conseguir fondos, todas las hacen.
-Lo de la publicidad lo hacen todos, publicas y privadas, incluso la San martin y UPC gasta cantidad de dinero al hacer pubvlicidad televisiva, la de lima publicidad en revistas caras, todas las nacionales publican a pesar de no tener necesidad de hacerla porque tienen un mercado cautivo que son los alumnos de estratos bajos que si o si postularan a ellas por temas econ.
-Que problema hay con Plaza San Miguel y el comercio, todas las univ. tratan de tener fondos, tienen negocios inmobiliarios, la UNI tiene unos grifos, varias publicas reciben canon, la Cayetano puso su local en Chacarilla,la de Piura tiene un local en Miraflores ( dirigidas para niños ricos).
-Eso de los profesores que son de otras universidades es una mentira tan grande como tu envidia y mezquindad,la PUCP se precia y eso es un orgullo que el 95% de los profesores de cada carrera son de la PUCP, salvo las nuevas carreras que poco a poco seran copadas por egresados PUCP, por el contrario la de Lima, UPC, USIL,Esan,Pacificoetc, se nutrend de profesores PUCP.
- Para que sigas envidiando a la PUCP te dire que la misma termino de construir su edificio Mc Gregor, ha comprado su radiotelescopio, ha construido la 2da planta de plaza San miguel( para mas ingresos),ha comprado terrenos aledaños al centrum para poner pregrados ( Ciencias Economicas creo) con la idea de copar el sector A y B de la población y poder subvencionar a los de los sectores mas pobres que estudien ciencias e ingenieria en el Fundo Pando.
- A proposito de Cecilia valenzuela, saben porque habla mal de la PUCP, porque cuando se creo la facultad de Ciencias de la Comunicacion se la contrato como profesora estrella, pero la misma no se desempeño bien, faltaba a clases y todo, asi que la botaron, por eso su tirria hacia la PUCP, adenmas le habra dolido que la PUCP condecore a su rival Rosa maria Palacios como ex alumna exitosa y no a ella.
Sobre Cipriani, la politica y los DDHH pueden ver en http://vaderetro666.blogspot.com/
Recomiendo visitar:
http://www.arzobispadodelima.org/notasrivaaguero/